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说起古建筑是一个完整的建筑体系，从旅游审美的角度分析，古建筑的旅游吸引力要素可分为表象吸引要素和深层吸引要素两个大的部分，从审美感官的角度分析，古建筑的审美首先表现在对游览者感官的吸引，即对视觉、听觉、嗅觉和触觉的吸引。从吸引要素上分析主要包括了各类建筑单体的分布格局、建筑形制、体量、构件、色彩、典型装饰物、小品的构成等。

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无论是回环曲折的井径深院，还是高墙夹护的狭长走廊，如果没有这些密密排列的漏窗，空窗时时传送着徐徐清风束束光线，我们漫步其中就会感到昏暗、拥塞、透不过气来，而有了花窗，园林就好像有了明亮的眼睛，通畅的呼吸，角角落落都充满了鲜活的气息，由此可见，仿古花窗在生活中的必要性，因为每个地方都需要这些建筑园林，难免又需要装饰，所以仿古花窗在古建园林中的地位是不可取代的。

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古建施工队说凉亭，汉族木结构单体建筑之一，多建于园林、佛寺、庙宇。建筑在路旁或花园供行人休息、避雨、乘凉的建筑物，其造型轻巧，选材不拘，布设灵活，因为其面积较小，大多只有顶，没有墙，我国建筑是木结构体系的建筑，所以凉亭也大多是木结构的。木构的凉亭，以木构架琉璃瓦顶和木构黛瓦顶两种形式较为常见。前者为皇家建筑和坛庙建筑中所特有，富丽堂皇，彩色浓艳。

建筑的本质，可以说是用***的“住”的建筑语言，表述营造者的艺术精神和文化哲学观念，以及他们对人生观、宇宙观的把握和理解。应该说，我国建筑文化对于建筑的哲学定义更明确更深刻地揭示了这一点。建筑是智慧和文明的结晶，也是一个民族文化和思想的外现，我国文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化两方面的交互影响。